安苗节为安徽省非物质文化遗产。省非 安苗节，物质文化在“芒种”节气之后，遗产
全村水稻栽插完毕，苗节稻禾长势初定时，省非由村中长老、物质文化士绅择定一个“龙”(辰)日或“虎”(寅)日举行。遗产是苗节日晨，在村前场坦或河滩设祭坛，省非从大庙请出黑(脸)太尉、物质文化红(脸)太尉(相传为唐代睢阳完节之将领雷万春、遗产南霁云)登祭台，苗节祭台围插旗幡，省非除有常备的物质文化锦缎三角大旗外，必有节前用绵纸拼制成的遗产
方形大旗四或八面，上 书“风调雨顺、国泰民安、五谷丰登”大字，每面旗上只书一字，并配画图案，如同是村人的书画展览。祭台前摆香案，置香炉、烛台，供村户敬贡祭拜。下午日头西斜，太尉老爷巡田，旌旗开道，黑、红太尉分别坐椅上由四人或八人抬行，后随旌旗、乐队，在锣鼓声、鞭炮声中巡游村辖的四处田畈后回到庙前结束。安苗节，县内汪村、余村等汪姓大村奉先祖越国公汪华公神像，抬着篾扎纸糊的汪公老爷到田间巡游，别称“汪公看稻”。其活动形式、规模与别村基本相似，有所不同的是在巡游田野时，有年长者数人举红、黄色小纸旗，给稻禾长势好差田块分别插上红或黄旗，以示褒贬。次日，被插黄旗田主应到祠堂向族长说明原由及补救措施，有当今农业大检查的作用。谚云：“种田种得哭，享个安苗福”。手巧的农妇还蒸制五谷六禽、瓜果菜蔬等形状的面品作敬神供祖的贡仪，小孩特别喜食。是日包粿，邻里互相品尝，山间小村亲友亦赶来过节，还带些回去给家人品尝。徽商家庭主妇，安苗包必须捏十二个褶，表示年年月月思念丈夫之意。
信息来源：安徽省非物质文化遗产保护中心
版权声明
本文仅代表作者观点，不代表本站立场。
本文系作者授权发表，未经许可，不得转载。